黄德钦

春风催开一片芳菲，渲染一季繁华，也诉说着建州风情里藏在心底的故事。让春日更添美丽，让生命更显丰盈，让生活更有情趣，让人生更富诗意。心随春光而动，如一片新叶，在风中轻舞，清影染绿了远山黛色……

千里不同风，百里不同俗。闽北民俗历经岁月淘洗，经一代代闽北人传承与积淀，蕴含着厚重深邃的文化底蕴，呈现出斑斓多姿的风貌，洋溢着浓郁淳朴的乡土气息。

清明扫墓，再约有期。民间有谚：“想要明，扫清明；想要富，扫白露。”因此，除清明外，白露、七月半、中秋、冬至，亦有上坟祭扫之俗。闽地城乡，如延平樟湖、太平一带，清明当日，各家仅备熟肉、黄酒、米粿、纸钱等，于厅堂祭祀祖先。不少宗族祠堂设有祭田、轮值田产，祭祖之后，便在祖厝安排“清明席”，聚子孙会餐，以示敬祖睦族。部分乡俗，则将扫墓安排在八月“秋祭”或冬至时节。

清明时节，踏青采艾。闽北乡间多有此俗，人们趁春光正好，到野外采摘鲜嫩艾草，制作“艾粿”，俗称“清明粿”。旧时建瓯城关，更有清明插柳之风。每至清明清晨，家家户户门前插柳枝，以纪念五代时期“全城众母”练氏夫人，感念其保全城池、护佑百姓之大恩大德。

建瓯城乡清明祭扫，方言多称“照坟”，这一说法极具地方特色。照坟之后，家人便在坟前食用红糖糯米饭、光饼、肉饼，爱酒者更会席地而坐，共饮建瓯红酒，气氛淳朴而温馨。路人经过，亦可分食一份，尽显乡情厚道。

部分地方还有“烧清明香”之俗。祭扫完毕，家中备办“清明香酒”，宴请亲友相聚。民间信俗中，斋妈还会将提前在庙中念诵的清明祭祖经焚化度亡。此俗多用于当年清明前新逝亲人，亡者子孙三年内须遵此行礼。三年之后，新坟转为旧墓，便可改在白露时节祭扫。

建瓯尚有“拦沙”之俗，俗称“拦社”，专为三年内过世的亲人举行，时间在清明之前：当年亡故者，于清明前三日；前一年亡故者，于清明前二日；前两年亡故者，于清明前一日。届时，亲人携斋饭、香烛、茶酒、鞭炮等，至坟前祭拜、清扫沙土、堆高冢头，寓意不让亡者在阴间被沙土迷眼，故称“拦沙”，寄寓着后人对逝者绵绵不尽的牵挂与哀思。

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